伟德赌球,外围赌球,现金赌球
中文  |  English
伟德赌球,外围赌球,现金赌球

北京仁和潮白书画院原为1998年成立的贤集斋书画社,伟德赌球后于2005年经仁和镇宣传部批准更名为北京仁和潮白书画院,最大赌城并由河南村授予仁和潮白“老年艺术家协会”荣誉称号。画院致力于开展一系列的活动,外围赌球为培养新一代书画艺术家打造一个平台,为中国文化市场和文化事业有序发展构建和谐社会作出贡献。现金赌球“业精于勤、信源于诚”立业之道,“踏踏实实做人,认认真真做事”是企业立业之本。 

伟德体育

 蔚县的农村很有特点,有村便有堡,有堡便有堡墙。而今,堡墙失去了它的防御功能,也就不再得到人们的保护,大多残缺不全了。我说的这个水塘,就在我们堡子的东面,紧挨着堡墙。水塘如今还在,不过快被淤泥填平了。倒是边上的那颗大柳树依然旺盛,那条条裸露的树根,勾起了我儿时的一些回忆。那时最大的乐趣,便是放学后到这个水塘游泳。不光是我们这些孩子,大人们也会脱光了下去扑腾。许许多多大大小小的光脚板,打得水面浪花四溅。水性好的大人,还能够平躺在水面上,悠然自得地抽着烟。初学游泳,呛水是在所难免的。但孩子们并不害怕这些,咳嗽几声之后,一切照旧。不过,有一次差点出了危险。一个比我年纪稍小的孩子,大概水喝得太多了,没有咳嗽便沉了下去。因为才下过雨,塘里的水足有两米深。幸亏当时有大人在,及时把他救了上来。放在土地上折腾了好一会,他才把肚子里的水吐出来。我当时就在旁边看着,他的脸都变紫了。从那之后,家长和老师都严禁我们到水塘去。我们只好在大人午睡的时候偷着去。水塘对我们的诱惑不言而喻,更何况那时候我们几个都刚刚学会了“狗刨”,正是兴趣盎然的时候。游累了,就到大柳树下,抱着裸露的树根休息,一边观察别人的技巧。可是,没有不透风的墙。那天,我们正游得起劲,校长突然出现在岸上。他二话不说,抱起我们的衣服就走了。我们的热情一下子消失殆尽,只好上岸,捂着小裤裆灰溜溜地各回各家。大部分人回去以后都不同程度地挨了打,下午到学校又让老师狠狠地训斥了一顿。自那以后,水塘便离开了我们的生活。那天在县城的一个小酒馆里,正好碰上小时候差点淹死的那个人,于是,我们便坐在一起。聊着聊着,话题就回到小时候。他说,自从那次差点淹死之后,他就再也没有游过泳。“可是我非常后悔!不会游泳,外围赌球是我这辈子最大的遗憾!”他似乎有些激动,“有一次,我们几个好朋友一块到山里去玩,在一个水潭边拍照的时候,有个女同事不小心滑了下去。当时,所有的男人都跳下去救人,只有我站在岸上。我当时试了好几次,始终也不敢跳下去。后来,别人都认为我见死不救,连朋友也不跟我做了。”“这其实不能怪你。”我有些为他感到不平,“他们不知道你不会水吗?”他沮丧地笑了一下,“我说我不会水,他们就能信吗?”我不由得暗自庆幸,幸亏我没有碰上这样的事情。我至今都很羡慕那些能躺在水面上抽烟的人,可惜,我只学会了“狗刨”,而且从未进步。如今怕是连“狗刨”也不会了,更有甚者还添上了晕水的毛病。有一次,在东北坐船,看着泛着细浪的水面,我竟然感到头晕目眩,眼冒金星。幸亏现在水塘里没水了,而且已经快被淤泥填平。要不然,外围赌球我恐怕都不敢到跟前,来抚摸一下这勾起我回忆的大柳树裸露的树根了。真王庙正对着堡门,与堡内的戏台在一条中轴线上。据父亲回忆,他小的时候,这里每到过年便十分热闹。家家户户都要来庙里敬香、上供、摆灯盏(一种用彩色纸糊的,点松油、香油或者蜡烛的小灯笼)。香烟缭绕,果香扑鼻。尤其到了晚上,五颜六色的灯盏好像两条七彩长龙。灯火辉煌,烟雾缥缈,很是有人间仙境的感觉。据说,庙里曾经住着一个和尚。因为后来“破四旧”,神像砸了,香火断了,和尚就走了。如今的真王庙,倾斜不说,后墙已经坍塌,前面的窗户七零八落。若不是上好的木架支撑着,怕是早已变成一堆废墟了。屋顶瓦缝间的狗尾草肆无忌惮地蔓延着,围墙早已不见踪影。石阶也变成了土阶,那些石条被人们拿回去修了自己的房子了。要说现在给人的印象,那就是荒芜、凄惨,充斥眼球的只有那疯狂的毫无顾忌的野草。以前可不是这样。虽然没有像父亲记忆中那么辉煌,但也绝不至于如此悲凉。记得初中毕业之后,我们这些刚刚踏入社会的青年常常会聚在这里,商量和探讨未卜的将来。除此之外,我们也常常为一个人扼腕感叹。在学校那会儿,他是我们的数学课代表,也是学习委员。如今却疯了,因为一个漂亮的女生。我不知道那个女生是否对他有意,但是他却已经到了痴迷的程度。每天下课,他都会拿着一本书,跟在那个女生的屁股后面,不厌其烦地给她讲解老师留下的作业。其实,那个女生学习极差的,我到如今都十分确定,她对他的讲解根本没有丝毫兴趣。到初三的时候,那个女生突然转学了。我相信这跟他对她的无休止地纠缠有一定关系。总之,女生走了,他的所谓对爱情的追求戛然而止。此后,他变得沉默寡言,精神愈来愈恍惚,终而至于变得疯疯癫癫了。再后来,他的病情日益恶化,以至于常常赤身裸体地在大街上奔走。他变得非常可怕,头发和胡子几乎一样长,看上去跟野人差不多。而且,一见女孩子便追,女孩子见到他就像见了鬼,不尿裤子就算胆大的了。没办法,他的家人只好将他关起来。他便更加的疯狂了,砸门砸窗,大喊大叫。终于有一天,他逃出屋子,在从墙头上往下跳的时候,摔坏了肚里的内脏。没过多久,便死了。那位让他疯狂的女生,听说现在在北京,已经当上奶奶了。岁月将他遗留在了过去,没有人再提起他,包括他的家人。仿佛他从来就没有在这个世上停留过。岁月也将真王庙留在了过去,没有人再踏足这里,甚至路过的人连看都不看一眼。人们大都迁移到新村或者县城,剩下的只有那些已到垂暮之年但却不愿离开的老人了。他们每天早早就出来,各自坐在那几块被他们的屁股磨得十分光滑的石头上。有的盯着脚下的土地发呆,有的看着对面的人或物若有所思,但他们的样子仿佛都在回忆什么。他们很少说话,只有当有人提起真王庙的时候,才有了共同语言——“庙倒了,人就散了。”“迟早的事,天下哪有不散的筵席……”那些曾经发生的故事和热议的话题,早已随风而去。再过几年,真王庙变成废墟,那它就会和我的那位同学一样,仿佛从来也没有在这个世上停留过。其实,任何人、任何事、任何物,都逃不脱这个法则。狼家沟在堡子的西南,南北朝向。沟里面长满了不成材的杨树,沟沿上却长有两行极其茂盛的杏树。如今那些树早已变成了灰烬,可能村子里每一块地里都有它们的残渣。它们原先蓬勃生长的地方,现在已经被密密麻麻的玉米占据了。可我站在这里,依然能清晰地忆起它们茂盛的样子,依然记得它们结的果子的滋味——这个味道是留在心里的,时常会从心底泛起,涌上舌尖。杏子有两种吃法——第一种是在它刚刚成型的时候,我们叫做“毛杏”,因为它那时候浑身长满了细细的绒毛。吃的时候带核一起,因为那时它的核还没有长硬,是满满的一兜水。吃到嘴里,感觉清爽、稍微有点酸,还多少带点儿微微的苦味。大人们一般很少这样吃,那是小孩子的吃法。第二种当然就是成熟以后再吃了,那是最普通的吃法,也是正常的吃法。不过,总感觉没有“毛杏”的味道好。第一种吃法是要靠“偷”的,因为那时候,看杏子的老婆婆会整天在沟沿上巡逻。我记得她总是穿一件斜襟的褂子,大裆裤,扎着腿;穿一双圆口的尖尖的布鞋。她的腿罗圈的很厉害,两个膝盖间足以能钻过一头羊。可能因为缠过小脚和腿的罗圈,她走路的样子十分可笑,如果要是走快了就更可笑,活像一只老企鹅。虽然她根本无法抓住我们这些“小偷”,但为了弥补腿脚的不足,她常常会用土坷垃向我们进攻。因此,我们有时候不得不采用声东击西的办法——由一两个孩子将她引开,其余的迅速出击,然后,找个安全的地方,将得来的果实平均分配。这一招相当管用,老婆婆经常防不胜防。“你们这几个小兔崽子!以为跑了就没事了?我看着你们了!大头、二狗、明子、二白……等着回家挨揍吧!现在就告诉你爹去……小兔仔们!”她的骂声会持续很久。不过,她一次也没有告过家长,所以我们对于她的威胁从来也不放在心上。听着她在沟沿上狂呼乱骂,我们小小的心灵反倒觉得胜利般的满足。扔一颗杏子在空中,然后用嘴接住,一边嚼一边笑。“骂吧,气死你!反正杏子到肚里了!哈哈哈!”杏子在它的核开始变硬时,是最难吃的,又苦又涩。所以,那个阶段我们是不去狼家沟的,老婆婆也不用去看她的杏树。打听着杏子熟了,我们便又会想到狼家沟。不过,这回不用偷偷摸摸了。我们大摇大摆地沿着沟沿走,一路装作采花、拔草或者别的什么。还没走到树底下,老婆婆已经在哪里喊我们了。“熟的好吃还是毛杏好吃?”她一边看着我们狼吞虎咽,一边问。“熟的好吃。”“那以后还摘不摘毛杏了?”“不摘了。”我们口是心非地回答。“这就对了。不是怕你们吃,这么小就摘掉,多糟蹋东西呀。”坐在树荫里吃个够,临走还得满载而归。这个时候的老婆婆是最可爱的,瘪瘪的嘴巴,满脸开花的笑容,让我们每个人都想到了自己的奶奶。现在虽然树没了,可沟沿还是那个沟沿。老婆婆已经去世三十多年了,可她的音容笑貌依然清晰地留在狼家沟的沟沿上。仿佛一幅永久定格的画面,挥之不去。随着年龄地增加,乐趣却越来越少。十三四岁时,长辈们便认为我们已经长大了、懂事了、该为家里分担点什么了。其实,这无疑是一种剥夺。那时,现金赌球我们依然是贪玩的孩子,却被长辈们硬生生拉到大人的边缘。放学或者放假,不得不跟着他们下地、打草、喂鸡喂鸭、拾柴捡粪,反正只要能干的动的,他们绝不会放过我们。初中的学习任务比小学大得多,因为已经长大懂事的缘故,连作业都得吃完晚饭才有时间写。那时候的家长好像都不怎么重视孩子的学习,大概他们都已经去自家的坟头查看过,用他们自己的话说——咱家坟头上没长那棵草。我那会最喜欢干的活就是去放马,因为起码可以利用马吃草的间隙背一两篇作文或者古诗。那时我家养着一匹枣红马,个头不大,但是非常健壮。每次出发前,父亲都要再三嘱咐一番:这是匹儿马,还没破过身(其实我那时根本不懂“破身”是什么意思,后来才知道,其实就是和人的结婚差不多)。一旦破了身,就再也不能拉车了(这个我也是后来才明白,儿马一旦尝到了跟母马交配的甜头,再让它拉车将是非常危险的。如果在路上遇到母马,它会不顾一切地去追,根本就无法控制,翻车伤人不是没有发生过)。因此,他从不让我跟别的放马人相跟。村东有一条沟,与狼家沟不同的是这条沟里没有多少树。沟底长着各种杂草,虽然很不旺盛,但我每次只能到这里放马。有好草的地方肯定有别的放马人,我怕拉不住它。另外,在这沟里放马,也不必手把手地牵着它,只要用缰绳拴住它的一条腿,它就不会到处乱跑,而且抓得时候也好抓。有一次还是出事了。那天有点阴,我把马腿拴好后,在它屁股上拍了一下,它就像往常一样自己去找吃的了。然后,我便坐在草地上,拿出语文书看。那天是星期天,我记得老师让我们背一篇很长的作文。背着背着,便把马的事忘了。等到再想起来时,早已看不见马的影子了。于是,我赶紧去找。走到沟的尽头,已经是另一个村子的地界了,还是没有马的踪迹。这下我可有点怕了,急忙爬上沟沿,可四下里除了满眼绿绿的庄稼,什么也没有。肯定是马腿没拴好,要不然它爬不上这沟沿。我只好哭着回去报信。父亲瞪着眼睛说了一句:“看我回来咋收拾你!”,就又找了两个人一块走了。我一直提心吊胆地等到天黑,才终于听见外面响起了马蹄声。父亲醉醺醺地进了屋,但脸上却毫无一点怒气。我虽然很奇怪,但仍不敢靠近他。母亲也忐忑不安地望着我。父亲坐在炕沿上,慢慢解开上衣口袋的扣子,从里边掏出两张十元的钞票,往炕上一拍,突然大笑起来。“看看!这是啥?钱!哈哈哈!”接着,他叫我过去,我磨蹭着走到他跟前,他伸出了大手。我一缩脖子,他楞了一下,接着又笑了。“你今天是惹了祸,不过……这个祸惹得好!哈哈哈!我找到了一条发财的道!”第二天放学回来,我看见我家的枣红马拴在院中的木桩上,它的脑门上多了一条红布条。之后,越来越多的人牵着他们的母马或者母驴来到我家院子里。父亲煞有介事地用红布蒙住枣红马的眼睛,一边津津乐道地给来人讲解着各种相关的常识,一边爱抚地捋着枣红马的鬃毛和屁股。直到枣红马兴奋起来,爬到母马或者母驴的背上。父亲每天都喝得脸上红扑扑的,我们有时也能跟着沾点光,改善一顿伙食。从那以后,父亲再也不用我去放马了,他自己亲力亲为。初伟德赌球中毕业以后,我便像其他年轻人一样外出打工。年底回家,我发现马圈里空了,院子里的木桩也不在了。父亲正在院子里劈柴,我问他马呢?他淡淡地说卖了。我问为啥?他没说话。后来母亲告诉我,枣红马老了,不中用了,只好卖了。我说,为啥不再买一匹?母亲说,现在都时兴买拖拉机,买三轮车,养牲口的越来越少,买了干啥?父亲在生产队的时候就是饲养员,又是车把式,他赶的是三大套的马车。用他自己的话说,二郎腿一翘,牛皮鞭一抱,小曲一哼,可比现在那些开小轿车的威风多了!他侍弄了一辈子牲口,现在枣红马也没了,自然心里有些空落。他经常提起枣红马,每次都会明显看出他脸上的忧伤。不过,一切都会过去的。最近几年,父亲又养上鸟了。什么画眉,鹦鹉,百灵;什么青儿,黄儿,反正什么鸟他都养。院子里横着拴了一根铁丝,挂得满满的全是鸟笼子。没事他就围着鸟笼子,看看这个,瞅瞅那个。虽然看不出他的欣喜,好在他再也不提过枣红马了。

这世界上的人,真真假假,假假真真,似乎很虚幻!也许你为此付出过,哭过,伤过,痛过。但无论什么时候都不要放弃诚挚的心!更不要怀疑自己,责怪自己。不是你错了,是他们错了,不是你丢了什么,是他们丢了什么,你若丢了也只是一时,他们丢了那是一世!若你放弃了诚挚,学会了玩弄,总去怀疑别人,那就永远也得不到别人诚挚的所在!相信这个世界吧,上天总会眷顾那些善良的人!不是现在,便是将来!


世上的爱情,或多或少,总有这样或那样的不得已。不是发生了误会,就是错过了机遇,阴差阳错留下遗憾的结局,从此如履薄冰小心翼翼。有没有捷径,让爱不再扑朔迷离告别纠结失落的情绪,苍天不说,上帝也不会告诉你。真爱无道理可讲,是否能够直达婚姻,谁又能未卜先知,坦然面对,莫犹豫,不要患得患失,不存在谁占谁的便宜。


一场段舍离,满是荒唐言,一把辛酸泪。人间多少事,解苦有几人,寥读其中曲,迷茫多少尘,微看已倾泻,细看远离殇。痴缠多少人,爱恨两茫茫。其实人言短,仔看有弥觴,无语人间往,多是满堂累,晓岸登临去,回眸擎天柱。过往成娑婆,逝去尘埃定。不予新扬幕,旧往已落新。感时花溅泪,恨别鸟惊心。对影成三人,笑看天地间,往来有佳人,去亦明新亮。何惧人间事,纵如潮水流。江川不息汇,古今万古流。

好处那时年龄还小不记仇,没有几天这件事情就过去了。只是打那之后,父亲再没对我动过那么大的干戈。看来他还是反省自己的错误了,至少我这么想。但从此也不敢兀自张狂,随随便便在他面前抛自己的理论。对自己的亲生孩子尚且如此,对其他人就更不用说了。那时,父亲担着村里一个生产队长的角色。父亲兄弟三个,他的侄儿们就有五六个,其中最大的那个也已顶门立户过日子了。他们都指望着父亲能在分地的时候沾点儿便宜,可是他们都无一例外地失望了,其他人抓阄,他们也得跟着抓阄,就是我们家也不例外,伟德赌球抓到什么地就是什么地。为这,父亲没少挨大爷大娘和叔伯哥哥嫂子的埋怨,都说你白当这个官了,一点儿光都沾不上每每听到这些气话,父亲都会板起脸来争辩要是都想着沾光,这队上的事还有法管吗。不乱套了吗。只要我干着一天,你们就别指望沾光,别人咋样你也咋样,往往弄得一家人脸红脖子粗地不欢而散。因为父亲的倔强耿直,不仅自家的人埋怨,村里的人也没少得罪。那时候,乡亲们有个习惯,只要街坊邻居或者地邻地舍间闹了纠纷,都爱找村里当官的给评评理,于是就常常有人跑到家里来告状。可是父亲并不因为谁揣了盒烟卷来就偏向谁,而是就事论事,有时候直接说到人家的脸上,压根儿不顾忌人家的感受,常常搞得人家乘兴而来败兴而归。生性善良的母亲过后总爱抱怨父亲都说打人不打脸,揭人不揭短。你看看你这个驴脾气,说话不会拐弯,慢慢把人全得罪了每当此时,父亲总有自己的一套说辞咱事为两家,不能偏这个向那个,外围赌球事情总有个是非曲直。要是这个来了向着他说,那个来了向着那个,那不成了戳火了吗。现在想来,父亲说得做得都很对,可那个时候我还小,那些大人们都不理解,我就更不会理解了。时间是最好的试金石。这么多年过去了,父亲已经年逾五旬,期间不知道参与调解过村里多少家务事和邻里之间的矛盾。即使父亲不再担任那个小差事,人们也还是要来找他评理说事。有一次我对父亲说,以后你少揽这些烂事,以前操的心还少吗,干嘛放着清净不清净,得罪了人都不觉。父亲虽然不会再像当年那样对我吹胡子瞪眼,可也不肯让步,而是振振有词咱管了一辈子事儿了,人家都找咱,是对咱的信任哪好意思把人家推出门去。于是一如从前,经常去给人家说事,而且一啦就是大半夜。去年春节前夕,老家的一位远房大爷也是父亲的挚友到我们家串门,跟我聊起了我的父亲。他说,说句公道话,你爹这个人正直实在,从来都是向理不向人尽管好多挨批的人当时不理解,但过后事多了,都慢慢明白了,你爹是个正装人是个好人所以有嘛事都愿意找你爹商量请你爹出面很多人都不会认可我的想法与做法。比方说,我想象自己是桥,一头在家,一头在深圳。时间在这下面川流不息,思想从上面经过,解读小桥流水的另一种释义。我热爱自由毫无拘泥的生活,比方说,现金赌球在森林里和飞禽走畜一起生活。这飘渺不切实际的日子能过吗。随着我对社会的认知度的增加,我又延伸出了新的想法。对人的三分敬意,仅剩下一分也留给了女人。不是因为武则天和居里夫人这两座不可超越的巅峰,是因为我对女人与郊野总能联系起来。我认为一切可分正负两极,女人是正极,男人是负极。生命之正,死亡之负,欲望之正,结束之负。源于生,终于死,始于欲,结于果。所以自然为正,情感为负。由此,我虽不能涉猎某个女人,却可以纵情于郊野。欲望生出了贪婪,谎言,妒忌,猜疑,荒唐人最善长做的就是强奸欲望,之后不管发生过什么,都可以装作一无所知。我想远离这几近爆炸的物质堆,曾经尝试用诗歌来完美。现实终究是现实。面对生活高压的势态,我在脑子里谋划了无数未来,今天想好,明天又忘记了。终于有一天,我突然灵感显现,想去一个不想过要去的地方。我渴望进入聊斋的故事里。荒郊野外,深谷古刹,能设想的场景都设想过了。这些地方谁知道在哪里。我买火车票,没有说到哪里。当时,售票员很生气,说我莫名其妙,都把我当神经病了。后面有人烦了,挤过来要买到黄川,我说我也要一张。我并不知黄川在哪里,我想我可以随便选个地方下车。我一路上激动,又害怕。我在干什么。我选择在江西境内下了车。出租车围拢过来拉生意,问去哪里。我生怕有人听出口音,欺骗生人,不敢吭声。着实是难缠了才说,去你家里怎样。那人反而生气,说我火气不要那么大,还说,出门在外都不容易。就冲这句话,我要了他的车。这个叫兴国的地方,从前有江南沙漠之称,今天看来也不尽然。表面看不也是山清水秀嘛。车停了,伟德赌球他说到家了。我唐突地要求去他家用饭。他也爽快就答应了。我问,附近有什么古庙。他反问,想搞什么生意。我说没有。他漫不经心地往西边一指。我欲言而止。去了他家里,地道的农家小屋,绫乱中有序。家里两个老人,一个小孩。听说我要留下来用饭,老主妇开始忙活开了。老主妇大约有七十来岁,脸上已经印满风霜。一举一动要借一个词来代替的话,就是缦慢。一秒一秒地在空间弥漫。一张掉漆的饭桌上,总算摆上了几道菜,幽幽地冒着热气,却使人老泛着凉意。我有意无意地问起小孩,问她想不想妈妈。小孩说,妈妈打工去了。我问,妈妈过年回不回家。妈妈离这里很远很远,爸爸要我长大去找她。我不忍拨乱孩子的心弦,吃过饭,出租的他又匆忙要出车,我在门前站了一阵子,眺望远山。猜想在哪个方向是我的故乡,我看那些田野山川河流,各自都狠狠在地表上烙下自己的印,心里总有一种莫明的失落。  


2017-01-14 10:28

新闻 网页 音乐 贴吧 图片